مسائل القراءات
الإدغــــام
الإدغــــام
الإدغام الكبير
أولا ـ الإدغامُ الصحيح (المَحْضُ)
ثانيا ـ الإشارَةُ بِالرَّوْمِ إلى حَرَكَةِ الحرفِ المُدْغَمِ
ثالثا ـ الإِشارَةُ بالإشْمَامِ
الإدغــــام
بعض أحكام النون الساكنة والتنوين
إدغامُ النونِ الساكنةِ والتنوينِ في الياءِ والواوِ بِلا غُنَّةٍ
إخفاءُ النونِ الساكنةِ والتنوينِ عندَ الغينِ والخاءِ
إدغامِ النونِ الساكنة والتنوينِ في اللامِ والراءِ مع الغُنةِ مِنَ الطيبةِ
الهمزتانِ من كلمتين
رابعا : إبدال الثانية واوا مع القصر
وَقْفُ حمزةَ وهشامٍ على الهمزِ
الوقفُ على نحوِ : ( دِفْءٌ ـ مِلْءُ ) لحمزةَ وهشامٍ
أولا : النقلُ معَ السكونِ المحضِ
ثانيا : الإشمامِ
ثالثا : الرومِ
الوقفُ لحمزةَ وهشامٍ على ( شَيء ) المرفوعِ في نحوِ قولِهِ تعالى : ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيءٌ )
أولا :النقلُ مع السكون المحض
ثانيا : النقل مع الإشمام
ثالثا : النقل مع الروم
رابعا :الإدغام مع السكون المحض
خامسا: الإدغام مع الإشمام
سادسا : الإدغام مع الروم
أوجُهُ التغييرِ على الرسمِ في الهمزةِ المرسومةِ واوًا في : (أَنبَاؤُا ، شركاؤا، العلماؤا ونحوِهِ... )
أولا: على السكون المحض ثلاثة أوجه: قصر، و توسط ، ومدّ
ثانيا : الإشمام وعليه ثلاثة أوجه : قصر ، وتوسط ، ومد
ثالثا : روم حركتها مع القصر
التغييرُ على الرسمِ في نحوِ ( إِيْتَائِ ذِي القُرْبَى )
أولا : إبدالُ الهمزةِ ياءً خالصةً ساكنةً مع القصرِ، والتوسطِ، والمدِّ (ثلاثة أوجه)
ثانيا :الرومِ مع القصرِ
ما رسم على واو ولم تقع بعد ألف نحو: (يَبْدَؤُا)
أولا :إبدالُها ألفًا
ثانيا : تسهيلُها بينَ بينَ مع الرومِ على القياسِ
ثالثا :إبدالُها واوًا ساكنةً مع السكونِ المحضِ
رابعا :إبدالها واوا ساكنة مع الإشمامِ
خامسا : الرومِ على ضمةِ الواو
( يَسْتَهْزِئُ ) : رُسمتِ الهمزةُ فيه على ياءٍ
الأولُ : تسهيلُها بين بين مع الروم
الثاني : إبدالُ الهمزة ياءً ساكنة
الثالثُ : كالثاني مع الإشمام
الرابعُ : كالثاني مع رومِ ضمةِ الياء
( أَؤُنَبِّئُكُمْ )
أولا : تحقيق الثانية مع تسهيل الثالثة
ثانيا : تحقيق الثانية مع إبدال الثالثة ياءً مضمومة
ثالثا : تسهيل الثانية مع تسهيل الثالثة
رابعا : تسهيل الثانية مع إبدال الثالثة ياءً مضمومة
( رَءُوفٌ )
التسهيلُ بينَ بينَ
الوقفُ على نحوِ : ( مِنَ السَّمَاءِ ـ وَغِيضَ المَاءُ ) لحمزةَ وهشامٍ
الفتحُ والإمالةُ وبينَ اللفظينِ
الفتح والتقليل والإمالة فيما ليس بعده "ها" نحو ( يغشى – تجلى )
أولا : وجه الفتح
ثانيا : وجه التقليل
ثالثا : وجه الإمالة
الفتح والتقليل والإمالة فيما بعده "ها" نحو ( ضحاها – تلاها )
أولا : وجه الفتح
ثانيا : وجه التقليل
ثالثا : وجه الإمالة
الفتح والتقليل والإمالة في ( الر ) مِن فاتحةِ سورةِ يونسٍ وأخواتِها
أولا : وجه الفتح
ثانيا : وجه التقليل
ثالثا : وجه الإمالة
الألفُ قبل الراءِ المُتَطَرِّفَةِ المكسورةِ مثل: ( أَصْحَابُ النّارِ )
أولا : وجه الفتح
ثانيا : وجه التقليل
ثالثا : وجه الإمالة
الألف الواقعة بين رائين ثانيتهما متطرفة مكسورة نحو: (الأبرارِ)
أولا : وجه الفتح
ثانيا : وجه التقليل
ثالثا : وجه الإمالة
الألفُ المقصورةُ الواقعةُ بعد الراءِ نحوُ: (ذِكْرَى، أخراهم)
أولا : وجه الفتح
ثانيا : وجه التقليل
ثالثا : وجه الإمالة
( رَءَا كَوْكَبًا ) ( رَءَا القَمَرَ ) وبابُه
وجه إمالة الهمزة فقط
وجه إمالة الراء والهمزة معا
وجه تقليل الهمزة والراء معا
( رَءَا القَمَرَ )
وجه إمالة الراء وصلا
إمالةُ ( جَاءَ ـ شَاءَ ):
إمالةُ هاءِ التأنيثِ وما قبلها عند الوقفِ
في نحو ( نَرَى اللهَ- ذكرى الدار ) عند الوصلِ
وجه الفتحُ ويتعينُ عليه تفخيمُ لام اسمِ الجلالةِ
وجه الإمالةُ وعليه الترقيق في لام اسم الجلالة
وجه الإمالة وعليه التفخيمُ في لام اسم الجلالةِ
وجه الفتح في ذكرى الدار
وجه الإمالة في ذكرى الدار
فرشُ الحروفِ
إشمامُ الصادِ صوتَ الزاي ودرجة التفخيم فيها كما في : ( الصِّرَاطَ ) ( أَصْدَقُ ) وبابِهِ
الإشمامُ في ( قِيلَ ـ حِيلَ ) وبابِه
الكيفية الأولى ( الإفراز )
الكيفية الثانية ( الشيوع )
أداءُ الإشمامِ عند ابنِ وردانٍ في (لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا)
القراءةُ بالاخْتلاسٍ والإسْكانِ في ( بَارِئِكُمْ- يأمركم ) وبابه و (أرنا، أرني)
وجه الاختلاس في بارِئِكُم
وجه الإسكان في بارِئِكُم
وجه الاختلاس في يأمركم
وجه الإسكان في يأمركم
وجه الاختلاس في أرنا - أرني
وجه الإسكان في أرنا - أرني
الاختلاسُ والإسْكانُ في ( نِعِمَّا)
الأولُ: كسرُ النونِ وإسكانُ العينِ كقراءةِ أبي جعفرٍ
الثاني: كسرُ النونِ واختلاسُ كسرةِ العينِ.
الاختلاسُ والإسْكانُ في (يَخِصِّمُونَ)
وجه الإسكان
وجه الاختلاس
الاختلاسُ والإسْكانُ في (يَهِدِّي)
وجه الإسكان
وجه الاختلاس
الاختلاسُ والإسْكانُ في (تَعَدُّوا)
وجه الإسكان
وجه الاختلاس
أداءُ الإشْمَامِ والاخْتلاسِ في ( تَأْمَنَّا ) بسورةِ يوسفَ
الإدغامُ مع الإشمامِ
اختلاسُ ضمَّتِها
قراءةُ شعبةَ في ( لَدُنْهُ) بسورةِ الكهفِ
( مِن لَّدُنْهُ )
قراءةُ شعبةَ في ( لَدُنِّي ) بسورةِ الكهفِ
الأولُ: إسكانُ الدالِ مع الإشمامِ وتخفيف النون
الثاني: اختلاسُ ضمةِ الدالِ، مع تخفيفِ النونِ